quarta-feira, 12 de maio de 2021

 

ANÁLISE DO PATRIMÔNIO GENÉTICO BRASILEIRO E BIOPIRATARIA NA CONSTITUIÇÃO DE 1988

 

 Maria da Glória Colucci[1]

 

1 INTRODUÇÃO

 

        O patrimônio genético do País é uma das maiores riquezas dos brasileiros, a base de sua identidade no cenário internacional; distinguindo-se por suas características únicas face aos demais povos.

     O patrimônio genético nacional corresponde ao conjunto de múltiplos componentes biológicos, naturais, de origem animal, vegetal e humano; dotados de atributos herdados de séculos de evolução.

      Destaca-se pela diversidade, revelada na presença de peculiaridades que são irrepetíveis, desde o colorido das aves; às belezas das flores e das árvores e o modo de ser e sentir dos brasileiros...

    Por outro lado, a biopirataria causa sérios danos não só à variedade, quanto à integridade do patrimônio genético do País, conforme o que dispõe o art. 225, §1º, II, CF; que os identifica como princípios constitucionais.

        Danos à biodiversidade em razão da retirada ilícita, clandestina e violenta de espécies nativas da fauna e da flora, além de material genético humano, como o sangue, representam perdas não só materiais, ambientais e econômicas, mas com efeitos culturais e turísticos muito graves.

          Já são grandes os danos causados pelos incêndios, o desmatamento e o crescimento industrial, o aumento demográfico da população e o consumo desordenado, para que também se conviva (e tolere) a biopirataria, movida pela cobiça dos seus praticantes.

            Os avanços tecnológicos e científicos contribuem em muito para despertar novas utilizações dos bens naturais, sinalizando para a possibilidade de ganhos (ainda que ilícitos) sobre os ricos componentes da fauna e da flora.

            A Convenção da Diversidade Biológica, assinada na ECO-92, ratificada pelo Decreto Legislativo nº 2/94, aliada a outras normativas de grande importância, como a Lei nº 11.105/2005[2], ou seja, a Lei de Biossegurança e o Decreto Executivo nº 2.519/98 [3], que combate a biopirataria, ressaltam a magnitude do problema no País, e a constante necessidade de controle e proteção sobre desvios e mau uso do patrimônio genético do Brasil. 

 

2 DANOS AO PATRIMÔNIO GENÉTICO BRASILEIRO PELA BIOPIRATARIA

 

Começando por uma aproximação conceitual, poder-se-á dizer que:

  

Patrimônio Genético do País corresponde ao acervo dos elementos biológicos que formam a identidade genética da nação brasileira, resultantes da herança de séculos de evolução da diversidade de seres vivos, cuja integridade abrange humanos, além de animais e vegetais.[4]

 

 

Destacam-se no conceito, ainda que inicial, dois aspectos básicos:

 

a)    a identidade nacional é conferida, do ponto de vista genético, pelos seus componentes biológicos;

b)    diversidade e integridade são, expressamente, identificadas no art. 225, §1º, II, da Lei Maior.[5]

 

Acresce, também, ao patrimônio genético nacional, a existência do “conhecimento tradicional associado”, passado de geração a geração, no uso de ervas medicinais, chás etc, extraídos do patrimônio genético nacional, que contribuem, em muitos casos, como princípios ativos de medicamentos, úteis à indústria farmacêutica nacional, mas que podem ser pirateados.

        Primeiramente, a biopirataria causa danos de fácil verificação ao meio ambiente, mas outros, nem sempre notados, podem decorrer da ação deletéria de pessoas e perversas quadrilhas que atacam o patrimônio genético; conforme se examina:

a) Ambientais: a perda de biodiversidade se dá quando os ecossistemas marítimo, terrestre e humano são empobrecidos pela retirada de bens materiais que integram o patrimônio genético do País, a exemplo de corais, conchas, sementes, plantas, animais de pequeno e médio porte e até mesmo insetos.

b) Políticos: a biopirataria afeta a ordem pública e a soberania nacional; uma vez que cada Estado tem a posse e a propriedade dos bens públicos no território de sua jurisdição.

Destarte, a biopirataria denigre, politicamente, a imagem do Estado brasileiro, face à comunidade internacional; passando uma falsa ideia de negligência e desinteresse quanto ao patrimônio genético do País; e ao valor inestimável de seus recursos naturais.

c) Econômicos: prejuízos econômicos são elevados, porque os recursos deste comércio ilegal, não são tributados, impedindo que valores ingressem nos cofres públicos, propiciando maiores investimentos na preservação dos recursos naturais; destinados à fiscalização e proteção dos processos ecológicos essenciais (art. 225, I, CF). 

    Somando-se os danos políticos e econômicos, observa-se que a biopirataria enfraquece a soberania nacional, duplamente: no plano externo (imagem) e interno (segurança); ao colocar em dúvida a autoridade plena do Estado sobre o seu patrimônio genético.

       Reflete, igualmente, sobre o valioso patrimônio histórico, cultural, paisagístico, turístico e artístico, cuja defesa cabe à União, Estados, Distrito Federal, não só do ponto de vista legislativo, mas, também, fiscalizatório (art. 24, VII, CF).[6]

    A ofensa à soberania nacional se revela claramente, porque o Estado tem sobre seus recursos humanos e naturais o poder de autoregulação e autodeterminação; qual seja, a cada Estado soberano compete decidir quanto ao destino e regulação dos seus recursos não só naturais, mas humanos, históricos, culturais etc; sempre respeitando a sadia qualidade de vida e o interesse público.

    A “crueldade quanto aos animais” (art. 225, VII, CF) possui um viés de perversidade humana muito grande, devendo ser punida não só com penas privativas de liberdade, mas elevadas multas; o que nem sempre acontece.

    A biopirataria representa a sucessão de práticas que colocam em risco a função ecológica (de equilíbrio e saúde ambiental) da fauna e da flora, provocando a extinção de espécies e submetendo os animais a intenso sofrimento sendo, movida pela cobiça humana.

   Outros danos podem ser causados pela biopirataria, dilapidando, igualmente, os recursos provenientes das atividades turísticas, culturais e paisagísticas (art. 24, VII, CF). 

d) Turísticos: do ponto de vista do turismo são incontáveis os danos causados, visto que a diversidade da fauna e da flora, da paisagem natural, dos atrativos oferecidos pelas aves, peixes, flores, são encantos cuja preservação dão aos sítios visitados significados únicos, além de serem “fator de desenvolvimento social e econômico”, conforme a Lei Maior (art. 180, CF).[7]

 e) Culturais (art. 216, V, CF): a cultura corresponde ao acervo de bens materiais e imateriais, representativo das tradições, valores e costumes de um povo, incluindo-se neste rol os lugares onde as vivências históricas, artísticas, religiosas etc se processaram, conforme o Texto Constitucional: “V – os conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico e científico”.[8]  

Conforme magistério de José Afonso da Silva, com o parágrafo 4º, do art. 216, ampliaram-se os meios de atuação do Poder Público, em relação a qualquer ato lesivo ao patrimônio cultural brasileiro. Fica, desta forma, implícito o combate à biopirataria dos bens culturais representados por recursos naturais.[9]

    Destarte, a biopirataria retira, ilegalmente, bens culturais que compõem, por exemplo, a vegetação característica de uma região (mudas de plantas, como é o caso das “bromélias”), ou mesmo animais nativos, para utilizar o couro ou pele; das aves pelo colorido de suas penas, borboletas para confecção de “souvenir” (lembranças), vendidas por alto preço.

f) Socioeducativos: o ensino e a aprendizagem das presentes e futuras gerações ficam comprometidos com a biopirataria, porque além do mau exemplo às crianças e jovens, sinaliza no sentido do descaso da sociedade para com outros seres vivos. Há um empobrecimento dos recursos didáticos e pedagógicos do País, suscetível de perdas irreparáveis; causado pela biopirataria.

 

3 CONHECIMENTO TRADICIONAL ASSOCIADO

 

            A Convenção de Diversidade Biológica[10], segundo Celso Fiorillo e Adriana Diaféria, trouxe novas perspectivas à proteção do patrimônio genético nacional, reconhecendo “a soberania dos países sobre seus próprios recursos genéticos, destacando seu valor econômico e a importância de conservá-los para as futuras gerações”.[11] 

            Observam-se os prejuízos causados pela biopirataria, de forma evidente, sempre que uma patente é requerida no País e não é concedida, devido ao fato de já ter sido reconhecida, anteriormente, em razão do “acesso irregular aos recursos genéticos e aos conhecimentos tradicionais associados”.[12]

Assinalam os precitados autores que a Convenção de Diversidade Biológica (arts. 15 e 16) propõe três mecanismos que o País pode utilizar para se beneficiar do uso sustentável de seus recursos genéticos:

  

a) participando da pesquisa sobre os recursos; b) dividindo os benefícios financeiros obtidos da exploração comercial destes recursos; e c) repartindo os benefícios tecnológicos obtidos do uso destes recursos.[13]

  

        O “conhecimento tradicional associado” é representado pela reunião de costumes, tradições e modos de criar, fazer, curar doenças, sintomas e dores, com base no uso de ervas, chás, compressas e procedimentos diversos, obtidos pela vivência dos povos interioranos, ribeirinhos, indígenas etc, no Brasil.

        A apropriação ilícita destas experiências curativas afeta, diretamente, o patrimônio genético nacional, pelos aspectos criativos que comporta o conhecimento tradicional associado, cujo valor imaterial que oferece revela, em muitos casos, crenças e práticas de gerações de grupos existentes no território brasileiro há muito tempo.

        O “conhecimento tradicional associado” é rica fonte de pesquisa para a produção de fármacos e futuros lucros para a indústria farmacêutica nacional, mas, uma vez pirateados, podem ensejar o patenteamento de fórmulas altamente lucrativas para empresas estrangeiras.

        Ao ver de Argemiro Procópio, a biopirataria no Brasil tem suas raízes mais remotas no Ciclo do Pau-Brasil (séc. XVI) com o contrabando de madeiras nobres, que o referido autor identifica como verdadeiro “holocausto ambiental”, que se dá não apenas na retirada material de elementos genéticos, mas na retirada ilícita da criativa imaterialidade do “conhecimento tradicional associado”.[14]  

    Em relato de R. Haddock Lobo, já no retorno a Portugal, Cabral praticou os primeiros atos de biopirataria, levando a notícia das riquezas ao conhecimento dos comerciantes europeus, despertando a cobiça sobre o patrimônio genético nacional:

  

O navio da esquadra de Cabral que levou a Portugal a notícia do descobrimento, foi carregado de produtos da terra, dentre os quais pedaços de pau-brasil, ao lado de papagaios, macacos e outros produtos de pequena valia.[15]

  

        O valor comercial do pau-brasil para tingir tecidos também atraiu outras expedições ao recém - descoberto lugar distante e exótico, pelas suas belezas naturais, conforme prossegue o precitado historiador:

  

Logo atraiu diversas expedições à nova região que, depois de ter sido chamada sucessivamente Ilha de Vera Cruz e Terra de Santa Cruz, tornou-se geralmente conhecida pelo nome de Brasil, graças ao único de seus artigos que, nos primeiros tempos, podia despertar a atenção dos navegadores.[16]

 

 

        As riquezas naturais então descobertas foram proclamadas “monopólio da Coroa”, dadas em arrendamento a Fernão de Noronha, que pagava “ao soberano a quinta parte do produto da venda da madeira”.[17]

        Em 1511, conforme documentos históricos existentes no País, foi realizada uma viagem da nau “Bretoa”, ocasião em que “foi transportada, juntamente com dezenas de animais brasileiros, considerável partida de pau-brasil”.[18]

    A exploração da terra continuou, mas o interesse comercial foi, gradativamente, sendo diminuído face ao crescente valor das especiarias vindas das Índias.[19]

    Com o povoamento, e a necessidade de construção de casas, cercas, fortificações e trincheiras, o desmatamento se intensificou, extraindo-se madeiras nobres para as edificações, conforme expõe Haddock Lobo:

  

A exploração do pau-brasil foi diminuindo, aos poucos, até desaparecer. As madeiras das florestas, em geral, foram largamente aproveitadas para a lenha, para construções, para móveis e também para a exportação. As matas sofreram, em consequência, verdadeira devastação, pois ninguém cogitava de replantá-las.[20]

  

        Verifica-se, em suas raízes históricas mais antigas, que a biopirataria foi praticada como procedimento regular, sob os auspícios da Coroa. Mais tarde, deu lugar ao desmatamento, prosseguindo a devastação dos recursos naturais, quase como absurda “tradição” iniciada pelos primeiros colonizadores.

 

 4 CONSIDERAÇÕES FINAIS

 

         O “contrabando verde” desvia das populações locais e do País milhares de recursos; somados ao desvio do uso medicinal de princípios ativos, identificados por gerações de brasileiros, provenientes dos recursos naturais existentes na flora e fauna.

      Uma vez levados para o exterior, retornam ao País e são vendidos, já patenteados, com sérios prejuízos ao PIB – Produto Interno Bruto, e à qualidade de vida dos brasileiros, ou seja, o IDH – Índice de Desenvolvimento Humano.

    Ao onerar os órgãos públicos na fabricação e distribuição de medicamentos, elaborados com substâncias nacionais pirateadas, o principal prejudicado é sempre o consumidor nacional.

        Somente a educação formal poderá despertar na sociedade a consciência da preservação contínua dos recursos naturais, através de políticas públicas a médio e longo prazo (art. 205, CF).

        Uma sociedade consciente e solidária poderá motivar as gerações presentes e futuras para a gestão e o uso sustentável dos ecossistemas terrestres e marítimos, detendo o desmatamento e combatendo a biopirataria.

        Não só os recursos naturais, mas também humanos, compõem a biodiversidade, que precisam de montantes significativos orçamentários, nem sempre disponíveis pelos Estados em seus planejamentos anuais.

        O combate à caça ilegal e ao tráfico de animais silvestres se dá através do oferecimento de outros meios de subsistência além do comércio da fauna e da flora.

        Na Agenda 2030, elaborada pela ONU e firmada pelos Estados signatários, compromissados com os ODS – Objetivos de Desenvolvimento Sustentável, o objetivo 15, expressamente “prevê que cabe a todos, em uma parceria colaborativa, agirem no sentido de: Proteger, recuperar e promover o uso sustentável dos ecossistemas terrestres, gerir de forma sustentável as florestas, combater a desertificação, deter e reverter a degradação da terra e deter a perda de biodiversidade”.    

        A importância da Agenda 2030 é, para além de reverter os danos já causados ao meio ambiente, formar uma mentalidade transformadora das presentes e futuras gerações, em prol do Planeta – “Nossa casa comum”.

        Os produtos brasileiros estão perdendo espaço no comércio internacional, em razão da forma como os recursos naturais são destruídos pelos constantes incêndios, biopirataria e exploração do trabalho humano nas regiões em que são produzidos.

 


[1] Advogada. Especialista em Filosofia do Direito (PUC-Pr). Mestre em Direito Público (UFPR). Professora aposentada da UFPr. Professora titular de Teoria do Direito (UNICURITIBA). Orientadora do Grupo de Pesquisas em Biodireito e Bioética – Jus Vitae (desde 2001). Membro do Instituto dos Advogados do Paraná (IAP). Membro da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência (SBPC). Membro da Comissão do Pacto Global (OAB-Pr). Membro da Associação Brasileira de Mulheres de Carreira Jurídica (ABMCJ-Pr). Membro do Movimento Nacional ODS (ONU, Pr). Membro da Academia Virtual Internacional de Poesia, Arte e Filosofia- AVIPAF. “Prêmio Professor João Crisóstomo Arns – Ano 2019” (Câmara Municipal de Curitiba).

[2] BRASIL. Lei de Biossegurança nº.11.105/2005; Decreto Executivo nº.2.519/98. Disponível em www.planalto.gov.br

[3] BRASIL. Decreto Executivo nº.2.519/98; disponível em www.planato.gov.br

[4] COLUCCI, Maria da Glória. Análise do patrimônio genético brasileiro e biopirataria na Constituição de 1988; in www.rubicandarascolucci.blogspo.com

[5] BRASIL. Constituição da República Federativa do. 1988. Disponível em: www.planato.gov.br

[6] BRASIL. Constituição da República Federativa do. 1988. Disponível em:www.planalto.gov.br

[7] BRASIL. Constituição da República Federativa do. 1988. Disponível em:www.planalto.gov.br

[8] BRASIL. Constituição da República Federativa do. 1988. Disponível em: www.planalto.gov.br

[9] SILVA, José Afonso da. Curso de Direito Constitucional Positivo. 43 ed. São Paulo: Malheiros, 2020, p. 861.

[10] BRASIL. Ratificada através do Decreto Legislativo nº 2, de 3 de fevereiro de 1994; e do Decreto Executivo nº 2.519, de 16 de março de 1998. Disponível em: www.planalto.gov.br.

[11] FIORILLO, Celso Antonio Pacheco; DIAFÉRIA, Adriana. Biodiversidade, Patrimônio Genético e Biotecnologia no Direito Ambiental. 2 ed. São Paulo: Saraiva, 2012, p. 90.

[12] Ibidem, p. 89.

[13] FIORILLO, Celso Antonio Pacheco; DIAFÉRIA, Adriana. Op. cit., p. 91.

[14] PROCÓPIO, Argemiro. Subdesenvolvimento Sustentável. 3. ed. rev. e atual. Curitiba: Juruá, 2009, p. 31.

[15] LOBO, R. Haddock. História Geral. 9 ed. São Paulo: Melhoramentos, 1961, p. 216.

[16] Idem.

[17] LOBO, R. Haddock; op. cit.; p. 216.

[18] Idem, p. 216.

[19] LOBO, R. Haddock; op. cit.; p. 217.

[20] LOBO, R. Haddock; op. cit.; p. 254.

 

 

REFERÊNCIAS

 

BRASIL. Constituição da República Federativa do. 1988. Disponível em www.planalto.gov.br

BRASIL. Lei de Biossegurança nº 11.105/2005; Decreto Executivo nº 2.519/98. Disponível em www.planalto.gov.br

FIORILLO, Celso Antonio Pacheco; DIAFÉRIA, Adriana. Biodiversidade, Patrimônio Genético e Biotecnologia no Direito Ambiental. 2. ed. São Paulo: Saraiva, 2012.

 LOBO, R. Haddock. História Geral. 9 ed. São Paulo: Melhoramentos, 1961.

 ONU. Transformando Nosso Mundo: A Agenda 2030 para o Desenvolvimento Sustentável. Disponível em www.undp.org

 PROCÓPIO, Argemiro. Subdesenvolvimento Sustentável. 3. ed. rev. e atual. Curitiba: Juruá, 2009.

 SILVA, José Afonso da. Curso de Direito Constitucional Positivo. 43 ed. São Paulo: Malheiros, 2020.

 

quarta-feira, 28 de abril de 2021

 

POLÍTICAS PÚBLICAS EM SUSTENTABILIDADE SOCIAL E IMPACTOS NA MUDANÇA DE CLIMA (ODS 13)

 

Maria da Glória Colucci[1]

 

1 INTRODUÇÃO

 

As políticas públicas são (devem ser) instrumentos de atuação direta do Estado na promoção do bem-estar social e, por via de consequência, do acesso igualitário de todos aos bens e serviços.

As diferentes formas de intervenção do Estado na implementação dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável são firmadas após estratégias e metas, previamente estipuladas, terem fixados os fins pretendidos.

Destarte, ladeados pelos direitos sociais, os ODS, em um total de 17 (dezessete), representam uma síntese dos desígnios dos signatários da Declaração - “Transformando Nosso Mundo: Agenda 2030 para o Desenvolvimento Sustentável” – estabelecidos pelos Chefes de Estado e de Governo, de 25 a 27 de setembro de 2015, na sede das Nações Unidas.[2]

Embora as políticas públicas visem, minimamente, a promoção do interesse coletivo, não se pode descurar a importância da consecução das necessidades individuais básicas, elencadas na Constituição vigente (art. 7º, IV), como suporte essencial à vida do trabalhador e de sua família.

As “necessidades vitais” não são meros desejos individuais, resultantes das vaidades humanas, ou da busca de status, mas correspondem às condições de sobrevivência, de continuidade da vida, a exemplo, do acesso à alimentação, à saúde, à moradia, ao transporte, à segurança, dentre tantos outros direitos sociais, econômicos e patrimoniais[3]

O incentivo às parcerias público-privadas na revitalização de antigos projetos e empreendimentos, iniciados e abandonados pelo Poder Público, devido à escassez de recursos ou à corrupção, representa valioso mecanismo de promoção do bem-estar social; conforme o ODS 17 propõe.[4]

O bem-estar recebe diferentes denominações, levando-se em conta o próprio Texto Constitucional, cuja diversidade de termos deixa claro (art. 3º, I a IV) que as desigualdades sociais e regionais devem ser reduzidas e a pobreza erradicada.[5]

 

2 POLÍTICAS PÚBLICAS: COLETIVO E INDIVIDUAL

 

Os conflitos presentes em uma economia de mercado representam a base do que se tem denominado de “monetarização da natureza”, em que a relação entre retorno econômico e danos ambientais têm ocupado a atenção de estudiosos, pesquisadores e defensores dos direitos fundamentais”.[6]

Conforme assinala Claudete de Castro Silva Vitte, as políticas públicas, embora priorizem, predominantemente, o interesse geral, o coletivo, não devem abandonar (ou até mesmo ignorar) a individualidade dos seus cidadãos:

 

 

 

 

 

Ignorar o que há de subjetivo nos indivíduos focalizando apenas os problemas materiais como aspectos fundamentais para a construção de um projeto de felicidade coletiva, conforme muitos entenderam o planejamento governamental e os projetos de desenvolvimento levados a cabo em diversos países dos mais variados tipos, mostrou-se algo falho.[7]

 

Portanto, sem desprezar o coletivo, as políticas públicas em sustentabilidade devem fortalecer as oportunidades e as vias de acesso aos cidadãos à consecução de seus objetivos pessoais, para muitos vistos, apenas, como “desejos’ ou aspirações egoístas.

Os índices de vulnerabilidade social, embora considerados coletivamente, partem das condições individuais de saúde, trabalho, educação, transporte etc. Por tal motivo, as políticas públicas, na implementação dos ODS, devem levar em conta as circunstâncias em que vivem e se desenvolvem os problemas humanos individuais.

Está diretamente relacionada aos conflitos humanos a exclusão social – cujas formas de expressão se revelam na falta de acesso à educação, ao trabalho qualificado, face às novas tecnologias; ao saneamento básico e à moradia.

A sustentabilidade, embora inicialmente vinculada apenas ao meio ambiente, evoluiu no sentido de abranger aspectos socioeconômicos e políticos, devido à inegável interlocução existente entre Direito, Política e Sociedade.

A percepção multidisciplinar do fenômeno jurídico – econômico e social -  promove a ampliação dos horizontes hermenêuticos, conforme destaca Cristiane Derani:

 

O tratamento adequado do interrelacionamento dos objetivos tratados pelos arts. 170 e 225 da Constituição Federal revela-se numa prática interpretativa que avalie a complexidade do ordenamento jurídico. Busca-se a concretização de políticas públicas capazes de revelar sua globalidade, em vez de reproduzir os discursos que exaltam oposição que não é material, mas ideológica.[8]

 

Quanto à qualidade de vida, diretamente afetada pelas condições ambientais e de saúde, a falta de saneamento básico e as doenças recorrentes, as epidemias e o alastramento de focos de zoonoses, as políticas públicas parecem estar distantes e defasadas em recursos e pessoal especializado.

A insegurança coletiva, no tocante à circulação pelas vias públicas, de pessoas e veículos, se oferece como um dos mais aflitivos problemas sociais, diante do elevado número de homicídios, feminicídios, sequestros, estupros, suicídios, uso de drogas etc.

Desta sorte, os ODS, em sua diversidade de perspectivas, contemplam os grandes desafios da contemporaneidade, tanto para o Estado, quanto para a sociedade e os cidadãos perplexos e desorientados, diante de problemas tão antigos, cujas soluções são sempre adiadas, conforme constata Sonia Nahas de Carvalho:

 

No Brasil, desde meados da década de 1970, assistiu-se à inflexão no desenho das políticas e programas públicos destinados às populações urbanas e ao reflorescer dos movimentos de mobilização e organização sociais em um quadro marcado pela persistência de problemas sociais mais agudos e mais visíveis e de solução sistematicamente adiada.[9]

 

Enquanto as políticas públicas forem vinculadas às propostas eleitoreiras, ou seja, apenas como “programas de governo” e não de Estado, a continuidade das iniciativas sempre enfrentará barreiras e seguidas interrupções, pelos conflitos gerados entre correntes e ideologias, que se contrapõem na realidade brasileira.

O “partidarismo” sufoca as mais positivas iniciativas de governos anteriores, quando os novos eleitos assumem o poder...

Quando o legislador constitucional elencou no art. 170 da Lei Maior princípios regentes da atividade econômica, que têm “por fim assegurar a todos existência digna”, mediante a garantia de trabalho decente e a livre iniciativa, está subjacente a qualidade de vida pelo acesso aos bens e serviços, o que pressupõe o planejamento.

Por seu lado, o planejamento tornou-se um identificador das ações práticas em políticas públicas, governamentais e de Estado, devido a múltiplas razões, dentre as quais as previsões orçamentárias de recursos e pessoal habilitado:

 

A crescente complexidade da vida humana e das organizações na sociedade contemporânea tem evidenciado o papel proeminente da função de planejamento. A necessidade de se antecipar às constantes mudanças no quadro econômico e político, de utilizar seus recursos da forma mais eficiente possível e, enfim, de atingir efetivamente seus objetivos tem levado governos e empresas a se concentrarem mais detidamente no planejamento de suas ações e de suas estratégias de sobrevivência.[10]

 

Fica evidente que a questão central em políticas públicas de desenvolvimento, pressupõe, além de vontade política, planejamento e efetivação.

 

3 AGENDA GLOBAL 2030 E SUSTENTABILIDADE SOCIAL

 

A Agenda Global 2030 possui em seu vértice a promoção dos direitos individuais e coletivos, mediante ações práticas de cada Estado compromissado e cooperação internacional, consoante antigas Declarações e Documentos Internacionais que a antecedem.

Pode-se, a título de exemplos, citar a Declaração de Estocolmo sobre o Meio Ambiente (1972); ou a Carta dos Direitos e Deveres Econômicos dos Estados das Nações Unidas (1974); ou a Conferência das Nações Unidas ou “Cúpula da Terra – a Agenda 21, realizada no Rio de Janeiro, que congregou cidadãos de todo o mundo interessados na preservação da qualidade de vida, além da sustentabilidade ambiental (1992).[11]

Ainda, durante a Eco-92, no Rio de Janeiro, foi assinada a Convenção sobre Mudança do Clima, ratificada no Brasil em 1994; à qual seguiu-se o Protocolo de Kioto (1997), firmado pelos países signatários no sentido de “reduzir a emissão coletiva de gases efeito estufa em pelo menos 5% - se comparados aos níveis de 1990, para o período entre os anos 2008/2012.[12]

Em 2000, com a Carta do Milênio, foram elaborados os ODM – Objetivos de Desenvolvimento do Milênio, ou seja, os “8 Jeitos de Mudar o Mundo”, que vigoraram até 2015, quando a Agenda 2030 criou os 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentável.

A seu turno, os ODS estarão em vigor até 2030, com a proposta de transformação do mundo, mediante metas, estratégias e indicadores de promoção do bem-estar social e qualidade de vida; com ênfase no desenvolvimento humano sustentável.[13] 

Ao construir na Agenda Global pontos convergentes, a ONU e os signatários da Declaração “TRANSFORMANDO O NOSSO MUNDO: AGENDA 2030 PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL”, procuraram encontrar soluções como um todo, regulando a atuação conjunta de governantes e cidadãos do mundo.

A existência de direitos supralegais é uma percepção nem sempre aceita pelo positivismo legalista e tradicional que resume o Direito e os direitos ao mero texto da Lei. No entanto, a Constituição vigente no Brasil (1988), expressamente prevê que: “Os direitos e garantias expressos nesta Constituição não excluem outros decorrentes do regime e dos princípios por ela adotados, ou dos tratados internacionais em que a República Federativa do Brasil seja parte” (art. 5º§3º).[14]

Sendo incorporados ao texto da vigente Constituição (art. 5º§4º), em decorrência de sua aprovação pelo Congresso Nacional, tornam-se “equivalentes às emendas constitucionais”, conforme a Lei Maior prevê, os direitos humanos emanados dos tratados e convenções internacionais.

Quanto às Declarações, a exemplo da Agenda Global, correspondem a diretrizes comuns acordadas pelos países signatários, não possuindo a força vinculante dos tratados e convenções internacionais, mas, pela importância e seriedade de que se revestem, traduzem a consagração de direitos humanos para além da Lei.

Reunindo os Dez Princípios do Pacto Global e os 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentável, com lastro nos direitos sociais, presentes na Constituição vigente (art. 6º), fica evidente que, dentre outros resultados, a gestão do Planeta é uma tarefa comum a todos os seres humanos, mediante ações públicas de implementação dos citados ODS.

O papel do Estado torna-se marcante e essencial, a partir do momento que atua com estrutura política central de justiça social, pela igualdade econômica e consequente acesso aos bens e serviços:

 

É ele, o Estado redistribuidor de riquezas, assistencial, empreendedor, que procura manter os conflitos inerentes num ponto mínimo de tensão que permita a livre expansão das forças produtivas dentro de um máximo de eficiência.[15]

 

As forças produtivas merecem do Estado toda atenção, mediante políticas públicas que priorizem a inovação e automação, sem desprezar os reflexos humanos e sociais acarretados pelos avanços das conquistas tecnológicas no trabalho, na indústria e no comércio.

 

4 GESTÃO ECONÔMICA DO MEIO AMBIENTE: DESERTIFICAÇÃO E DEGRADAÇÃO DO SOLO

 

A importância social da gestão econômica do meio ambiente tem sido, reiteradamente, destacada em documentos nacionais e internacionais, dos quais o Brasil é signatário, a exemplo da “Convenção das Nações Unidas para o Combate à Desertificação e Mitigação dos Efeitos das Secas” - UNCCD[16].

            Dentre os reflexos evidentes da gestão socioeconômica surge a segurança alimentar em um modelo de agricultura sustentável, afastando os sombrios espectros da seca e da morte pela fome de seres humanos e animais.

            No caso dos países em desenvolvimento, sem litoral, sem acesso às facilidades de transporte marítimo, não só a mobilidade humana fica limitada aos meios terrestres e aéreos de locomoção; como as atividades econômicas, sobretudo, o comércio, são em grande parte restritas; corroborando para o empobrecimento das populações.

            Em destaque, a degradação do solo e a desertificação, pela ausência de medidas socioeconômicas de gestão, sobremodo, em zonas áridas, semiáridas e subúmidas secas, representa um desafio aos governos destes países; que dependem, em grande parte, da cooperação internacional com Tecnologia e os conhecimentos tradicionais associados, decorrentes, das práticas culturais de cada região.

            A desertificação é um processo lento, gradual e irreversível, que pode ser interrompido por ações práticas em gestão de meio ambiente. Nas regiões áridas, as chuvas são escassas ou irregulares, a vegetação é inexistente, não retendo água no solo. São zonas desabitadas, ou cujos habitantes delas se retiram, retornando, somente, quando ainda é possível plantar e colher em roças familiares.

            A aridez, a falta de vegetação, que pode reter a água no solo e a desabitação humana, somadas à baixa pluviosidade, agravam o empobrecimento das populações, afastando-as em direção a outras regiões ou centros urbanos.

            Os “retirantes” são um grave problema social, cuja dimensão do sofrimento nem sempre é devidamente aquilatada. Crianças, animais e o meio ambiente familiar são gravemente afetados pelo deslocamento do espaço cultural onde viveram e a tentativa de adaptação em comunidades urbanas[17].

            Iniciativas governamentais, isoladamente, não conseguem cobrir a extensão dos danos ambientais e sociais, que o deslocamento das populações “retirantes” causam à economia do País. Somente a cooperação internacional, mediante estratégias comuns, poderá redirecionar e colaborar nas ações práticas de combate à desertificação e degradação das áreas assoladas pela seca.

            A relação da sociedade com o meio ambiente deve ser construída com base em um clima de respeito; procurando-se educar as populações nativas para o uso adequado dos recursos florestais e da valorização da Caatinga e do Cerrado[18].

            Marcus Peixoto assinala que “[…] uma série de fatores históricos e estruturais vem condicionando os padrões de organização social e exploração dos recursos naturais ali encontrados [...]”[19].

            Dentre estes fatores pode-se destacar o manejo do solo, a carência de planejamento e educação ambiental das pessoas que habitam estas regiões, em processo de desertificação:

 

A desertificação é definida como um processo de degradação ambiental causada pelo manejo inadequado dos recursos naturais nos espaços áridos, semiáridos e subúmidos secos, que compromete os sistemas produtivos das áreas susceptíveis, os serviços ambientais e a conservação da biodiversidade[20].

 

            No Brasil, os estados do Nordeste, além de Minas Gerais e Espírito Santo, são atingidos pelo processo de desertificação, correspondendo a “16% do território brasileiro e 27% do total de municípios envolvendo uma população de 31.663.671 habitantes”[21] …

            O desmatamento, acrescido de práticas agropecuárias sem o adequado manejo dos solos, ampliam a erosão e afetam a textura dos solos retardando (ou impossibilitando) a regeneração futura da vegetação[22].

            Quando em 1992, na Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente, no Rio de Janeiro, elaborou-se a Agenda 21, foi incluída a urgente negociação para a elaboração de “Convenções” sobre mudanças climáticas, diversidade biológica e combate à desertificação[23].

            Assim, conforme ressalta Marcus Peixoto,

 

[…] a desertificação, a mudança climática e a perda da biodiversidade foram identificadas como os maiores desafios para o desenvolvimento sustentável durante a Cúpula da Rio-92. Fundada na França em 17 de junho de 1994, a Convenção das Nações Unidas para o Combate à Desertificação (UNCCD) nos países afetados por seca grave ou desertificação, particularmente na África, é um acordo internacional que vincula juridicamente o meio ambiente e o desenvolvimento à gestão sustentável dos solos[24].

 

            No Brasil, coube ao Decreto Legislativo n. 28, de 13 de junho de 1997[25], sua ratificação, após a referida Convenção ter entrado em vigor em 26 de dezembro de 1996. Mais tarde, pelo Decreto n. 2741, de 20 de agosto de 1998, foi promulgada, visando a proteção das zonas áridas, semiáridas e subúmidas secas[26].

            Estão diretamente ligadas à UNCCD a Convenção sobre Diversidade Biológica (CDB)[27] e a Convenção das Nações Unidas sobre Mudança de Clima (UNFCC)[28].

            Neste contexto, compete à Conferência das Partes (COP) a tomada de decisão em relação às ações conjuntas dos países signatários (Partes).

            Resta acrescentar o Mecanismo Global (GM), criado pela UNCCD, que iniciou suas operações em 1998, conforme o art. 21 da Convenção, cujo objetivo principal é oferecer consultorias, priorizar “a gestão sustentável dos solos na alocação dos orçamentos domésticos de cada país”[29].

            A par da prevenção da desertificação e do combate à degradação dos solos, a UNCCD, juntamente com o GM, e outras organizações das Nações Unidas, como a FAO – Organização para Alimentação e Agricultura das Nações Unidas; o Banco Mundial e o PNUD – Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento, trabalham em parceria para a promoção do desenvolvimento sustentável das regiões afetadas[30].

            O efeito mais perverso, em um ciclo vicioso, é a degradação da terra e a consequente perda da complexidade biológica, causando o empobrecimento das populações; ampliando a miséria e a fome.

 

5 CONSIDERAÇÕES FINAIS

 

            A sustentabilidade social compreende uma diversidade de aspectos, dentre os quais a preservação dos valores e da cultura de cada povo, consoante o Texto Constitucional prevê, no art. 215 e incisos[31].

            No ambiente social as relações interpessoais geram uma série de usos e costumes, que se transmitem de geração a geração pela tradição oral. Trata-se, neste caso, do que se tem denominado de “conhecimento tradicional associado”, cujo teor é diversificado, abrangendo desde “modos de criar, fazer e viver” (art. 216, II) até às “formas de expressão” (art. 216, I) presentes na Constituição vigente (1988)[32].

            Portanto, o conhecimento obtido pelas populações em áreas em processo de desertificação é (pode ser) canalizado para a preservação das terras, conforme o Ministério do Meio Ambiente destaca como “[…] práticas locais embasadas em conhecimentos étnicos e tradicionais das populações nas zonas semiáridas do Brasil [...]”, sendo úteis, desde que “aliadas às intervenções do Estado”[33].

            Na Agenda 2030, firmada pelos países signatários interessados em uma transformação do olhar humano sobre o Planeta, dentre os quais o Brasil, estabeleceu-se no ODS 13 que cabe aos governantes e às Nações pactuantes o papel conjunto de: Tomar medidas urgentes para combater a mudança do clima e seus impactos”.[34]

            Além do ODS 15: Proteger, recuperar e promover o uso sustentável dos ecossistemas terrestres, gerir de forma sustentável as florestas, combater a desertificação, bem como deter e reverter a degradação do solo e a biodiversidade[35].

            As contribuições culturais dos habitantes das regiões ameaçadas (ou já em processo de desertificação) – quer de natureza alimentar, quer do cultivo do solo – podem ser utilizadas como instrumentos para a prevenção da desertificação e recuperação da degradação das terras áridas, semiáridas e subúmidas.

            Há, sem sombra de dúvida, um grande potencial de riquezas naturais nessas áreas, porém a falta de políticas públicas de resgate das condições econômicas e sociais destas regiões ainda carecem de parcerias internas e internacionais, que decorrem da colaboração dos países signatários da Agenda 2030 (ONU); a exemplo de Israel, cujo deserto foi irrigado e tornou-se produtivo[36].

Aspectos pertinentes à preservação do Planeta correspondem à tônica da Agenda 2030, quando países, conscientes de seu papel na construção do amanhã, firmaram um propósito conjunto de lutarem pela Vida, em todas as suas formas.

            Neste sentido, foram estabelecidos 17 ODS – Objetivos de Desenvolvimento Sustentável – cujas metas comuns são fortalecer os laços de respeito à biodiversidade, promover o desenvolvimento sustentável e o acesso aos bens e serviços de forma igualitária e justa.

            Os ODS representam a síntese de longos debates de países e governantes em prol de uma vida saudável e o bem-estar para todos, como assegura o ODS 3. Reunidos em uma Conferência da Organização das Nações Unidas, em 2015, cujos propósitos, mediante metas, estratégias e indicadores foram planejados para execução até 2030, pretendendo os países signatários alcançar, ainda que, em parte, o desenvolvimento sustentável no Planeta.

            No caso da desertificação e degradação da terra, além da redução ou mesmo perda da complexidade biológica, há grandes prejuízos ao crescimento econômico das regiões afetadas e empobrecimento crescente e gradativo das populações habitantes das áreas em declínio produtivo.

 

BIBLIOGRAFIA

 

BRASIL. Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento (CNUMAD) (Rio 92 – Rio de Janeiro – Agenda 21); disponível em https://www.mma.gov.br/responsabilidade-socioambiental/agenda-21/agenda-21-global

BRASIL. Constituição da República Federativa do. 1988; disponível em www.planato.gov.br

BRASIL. Convenção das Nações Unidas de Combate à Desertificação e Mitigação dos Efeitos da Seca; disponível em http://www.mma.gov.br

BRASIL. Decreto Legislativo n. 2741, de 20 de agosto de 1996; disponível em http://planalto.gov.b/ccivil03/decreto/2741.htm

BRASIL. Decreto Legislativo n. 28, de 13 de junho de 1997; disponível em https://www2.camara.leg.br/legin/fed/decleg/1997/decretolegislativo-28-12-junho-1997-356434-publicacaooriginal-1-pl.html

BRASIL. Mecanismo Global (GM); disponível em http://www.mma.gob.br

BRASIL. Ministério do Meio Ambiente; disponível em http://www.mma.gov.br

BRASIL. Terras irrigadas em Israel; disponível em http://www.recicloteca.org.br/noticias/israel-e-sua-agricultura-que-floresce-no-deserto/

CARVALHO, Sonia Nahas de. Condicionamento e possibilidades políticas do planejamento urbano. In. Qualidade de Vida, Planejamento e Gestão Urbana: discussões teórico – metodológicas.

COLUCCI, Maria da Glória. Refugiados ambientais e adensamento urbano em cidades globalizadas; disponível em www.rubicandarascolucci.blogspot.com

DERANI, Cristiane. Direito ambiental econômico. 3 ed. São Paulo: Saraiva, 2008.

MENEZES, Luís Carlos Araújo e Paulo de Martino Jannuzzi. Planejamento nos municípios brasileiros: um diagnóstico de sua institucionalização e seu grau de efetividade. In. Qualidade de vida, Planejamento e Gestão Urbana: Discussões teórico-metodológicas. Org. Claudete de Castro Silva Vitte, Tânia Margarette Mezzono Keimert. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2009.

ONU. Agenda 21. Ministério do Meio Ambiente; disponível em www.mma.gov.br

ONU. Convenção das Nações Unidas sobre Mudança de Clima (UNFCC); disponível em https://www.mma.gov.br/clima/convencao-das-nacoes-unidas.html

ONU. Convenção sobre a Diversidade Biológica (CDB); disponível em https://www.mma.gov.br/biodiversidade/conven%C3%A7%C3%A3o-da-diversidade-biol%C3%B3gica.html

ONU. Transformando Nosso Mundo: a Agenda 2030 para o desenvolvimento sustentável; disponível em https://nacoesunidas.org/pos2015/agenda2030/

PEIXOTO, Marcus. O Brasil e a Convenção das Nações Unidas para o Combate à Desertificação; disponível em www.senado.leg.br

PINHO, Rodrigo César Rebello. Teoria Geral da Constituição e Direitos Fundamentais. 9.ed. São Paulo: Saraiva, 2009.

TEIXEIRA, Orci Paulino Bretanha. O direito ao meio ambiente ecologicamente equilíbrado como direito fundamental. Porto Alegre: Livraria do Advogado Ed; 2006.

VITTE, Claudete de Castro Silva. A qualidade de vida urbana e sua dimensão subjetiva: uma contribuição ao debate sobre políticas e sobre a cidade. In Qualidade de vida, Planejamento e Gestão Urbana: discussões teórico – metodológicas. Org. Claudete de Castro Silva Vitte e Tânia Margarete Mezzono Keinert. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2009.



[1]Advogada. Especialista em Filosofia do Direito (PUC-Pr). Mestre em Direito Público (UFPR). Professora aposentada da UFPr. Professora titular de Teoria do Direito (UNICURITIBA). Orientadora do Grupo de Pesquisas em Biodireito e Bioética – Jus Vitae. Membro do Instituto dos Advogados do Paraná (IAP). Membro da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência (SBPC). Membro da Comissão do Pacto Global (OAB-Pr). Membro da Associação Brasileira de Mulheres de Carreira Jurídica (ABMCJ-Pr). Membro do Movimento Nacional ODS (ONU, Pr). Membro da Academia Virtual Internacional de Poesia, Arte e Filosofia- AVIPAF. Membro do Comitê de Ética em Pesquisa em Seres Humanos do UNICURITIBA. “Prêmio Professor João Crisóstomo Arns – Ano 2019” (Câmara Municipal de Curitiba).

[2] ONU. Transformando Nosso Mundo: a Agenda 2030 para o Desenvolvimento Sustentável; disponível em www.nacoesunidas.org.br

[3] PINHO, Rodrigo César Rebello. Teoria Geral da Constituição e Direitos Fundamentais. 9.ed. São Paulo: Saraiva, 2009, p.68 e segs.

[4] ONU. Transformando Nosso Mundo: a Agenda 2030 para o Desenvolvimento Sustentável; disponível em www.nacoesunidas.org.br

[5] BRASIL, Constituição da República Federativa do. 1988, disponível em www.planalto.gov.br

[6] DERANI, Cristiane. Direito ambiental econômico. 3 ed. São Paulo: Saraiva, 2008, p.99.

[7] VITTE, Claudete de Castro Silva. A qualidade de vida urbana e sua dimensão subjetiva: uma contribuição ao debate sobre políticas e sobre a cidade. In Qualidade de vida, Planejamento e Gestão Urbana: discussões teórico – metodológicas. Org. Claudete de Castro Silva Vitte e Tânia Margarete Mezzono Keinert. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2009, p.101.

[8] DERANI; Cristiane. Op.cit; p.103.

[9] CARVALHO, Sonia Nahas de. Condicionamento e possibilidades políticas do planejamento urbano. In. Qualidade de Vida, Planejamento e Gestão Urbana: discussões teórico – metodológicas.

[10] MENEZES, Luís Carlos Araújo e Paulo de Martino Jannuzzi. Planejamento nos municípios brasileiros: um diagnóstico de sua institucionalização e seu grau de efetividade. In. Qualidade de vida, Planejamento e Gestão Urbana: Discussões teórico-metodológicas. Org. Claudete de Castro Silva Vitte, Tânia Margarette Mezzono Keimert. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2009, p.70.

[11] ONU. Agenda 21. Ministério do Meio Ambiente; disponível em www.mma.gov.br

[12] TEIXEIRA, Orci Paulino Bretanha. O direito ao meio ambiente ecologicamente equilíbrado como direito fundamental. Porto Alegre: Livraria do Advogado Ed; 2006, p.31-34.

[13] ONU. Transformando Nosso Mundo: a Agenda 2030 para o Desenvolvimento Sustentável; disponível em www.nacoesunidas.org.br

[14] BRASIL, Constituição da República Federativa do. 1988, disponível em www.planalto.gov.br

[15] DERANI; Cristiane. Direito ambiental econômico. 3.ed. São Paulo: Saraiva, 2008, p.99.

[16] BRASIL. Convenção das Nações Unidas de Combate à Desertificação e Mitigação dos Efeitos da Seca; disponível em http://www.mma.gov.br

[17] COLUCCI, Maria da Glória. Refugiados ambientais e adensamento urbano em cidades globalizadas; disponível em www.rubicandarascolucci.blogspot.com

[18] BRASIL. Ministério do Meio Ambiente; disponível em http://www.mma.gov.br

[19] PEIXOTO, Marcus. O Brasil e a Convenção das Nações Unidas para o Combate à Desertificação; disponível em marcus.peixoto@senado.gov.br

[20] Idem; loc.cit.

[21] BRASIL. Ministério do Meio Ambiente; disponível em http://www.mma.gov.br

[22] Idem; loc.cit.

[23]  BRASIL. Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento (CNUMAD) (Rio 92 – Rio de Janeiro – Agenda 21); disponível em https://www.mma.gov.br/responsabilidade-socioambiental/agenda-21/agenda-21-global

[24] PEIXOTO, Marcus. O Brasil e a Convenção das Nações Unidas para o Combate à Desertificação; disponível em www.senado.leg.br

[26]BRASIL. Decreto Legislativo n. 2741, de 20 de agosto de 1996; disponível em http://planalto.gov.b/ccivil03/decreto/2741.htm

[27]ONU. Convenção sobre a Diversidade Biológica (CDB); disponível em https://www.mma.gov.br/biodiversidade/conven%C3%A7%C3%A3o-da-diversidade-biol%C3%B3gica.html

[28]ONU. Convenção das Nações Unidas sobre Mudança de Clima (UNFCC); disponível em https://www.mma.gov.br/clima/convencao-das-nacoes-unidas.html

[29] BRASIL. Convenção das Nações Unidas de Combate à Desertificação e Mitigação dos Efeitos da Seca; disponível em http://www.mma.gob.br

[30] BRASIL. Mecanismo Global (GM); disponível em http://www.mma.gob.br

[31]  BRASIL. Constituição da República Federativa do. 1988; disponível em www.planato.gov.br

[32]  Idem.

[33] BRASIL. Ministério do Meio Ambiente; disponível em http://www.mma.gov.br

[34] ONU. Transformando Nosso Mundo: a Agenda 2030 para o desenvolvimento sustentável; disponível em https://nacoesunidas.org/pos2015/agenda2030/

[35] ONU. Transformando Nosso Mundo: a Agenda 2030 para o desenvolvimento sustentável; disponível em https://nacoesunidas.org/pos2015/agenda2030/